25 may. 2017

El Interés Superior del Niño y Cuba: generalidades sobre su protección familiar (Parte II)



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Por Jessica Ramos Fernández y Beatriz Fernández Hernández

El Interés Superior del Niño (ISN)

El ISN está regulado en el artículo (art.) 3 de la Convención, donde se establece que: “En todas las medidas concernientes a los niños que tomen las instituciones públicas o privadas de bienestar social, los tribunales, las autoridades administrativas o los órganos legislativos, una consideración primordial a que se atenderá será el interés superior del niño.”

Debido a la multiplicidad de interpretaciones que pueden derivarse del precepto anterior, numerosas han sido las definiciones que han existido de ISN, entre ellas que es "el conjunto de bienes necesarios para el desarrollo integral y la protección de la persona del menor de edad y, en general, de sus derechos, que buscan su mayor bienestar". (1)   

Precisamente, debido a la generalidad del precepto y a la multiplicidad de concepciones del término, se hizo necesario lograr una unidad y precisar qué entender por el mismo, razón por la cual se emitió la Observación General Nº 14 (2013) del Comité de los Derechos del Niño sobre el derecho del niño a que su Interés Superior sea una consideración primordial. 

24 may. 2017

El Interés Superior del Niño y Cuba: generalidades sobre su protección familiar (Parte I)



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Por Jessica Ramos Fernández y Beatriz Fernández Hernández

“Los niños son la esperanza del mundo”
José Martí

El reconocimiento de los derechos de los niños ha transitado por un proceso gradual. En la primera etapa regía una ignorancia jurídica respecto a este tema; los intereses de los niños se consideraban un asunto privado del ámbito familiar. Mientras nos acercábamos al siglo XVII, iban regulándose únicamente algunas facultades discrecionales de los padres respecto a sus hijos. 

Posteriormente, comienza a observarse una preocupación estatal respecto a este sector poblacional, comienzan a reconocerse jurídicamente determinados intereses de los niños. No obstante, estos no eran derechos que podían ser ejercidos per sé por los infantes, sino que estos fueron ubicados en un plano de especial protección, como objeto de derechos. 

23 may. 2017

¿Y si la cigüeña no viene de París…?




Por Ivyliet Ventura

Relato de una familia cubana que recurrió a la adopción como vía para tener descendencia. Junto al testimonio de esta familia se imbrican las opiniones de diferentes especialistas que analizan las características del proceso.

22 may. 2017

Adopción en Cuba: entre tabúes y desconocimientos (+infografía)



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Por Ivyliet Ventura Kessel

El ser humano ha sentido desde los anales de la historia la necesidad de trascender la mortalidad. Dejar una memoria viva luego del deceso, ha sido una de las ideas más recurrentes a través de los tiempos. No es casual que la búsqueda de la descendencia tenga un lugar primordial dentro de la dinámica de las familias. La llegada de un bebé significa la posibilidad de perpetuar concepciones, valores, intereses y conocimientos durante otra generación y acercarlas un poco más a lo imperecedero.

Ante la dificultad de tener hijos biológicos la adopción ha sido, desde la antigüedad, uno de los métodos utilizados para asegurar la continuidad de la familia.

21 may. 2017

Mujeres, la era dorada



Una tesis plantea el audiovisual desde sus inicios: “deseamos que este documental impulse la decisión de denunciar el dolor que sufren y al que sobreviven, con dignidad, las mujeres”. Compartimos como parte del Especial La familia cubana del siglo XXI, Mujeres, la era dorada, con guion y dirección de Ingrid León.

20 may. 2017

Nuevos perfiles del derecho de familia (+pdf)



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Con este texto, de los coordinadores Aída Kemelmajer De Carlucci y Leonardo B. Pérez Gallardo, La letra corta continúa el debate en torno a la familia cubana del siglo XXI. En él se abordan, entre otros temas: el matrimonio y las uniones de hecho, los actos patrimoniales en razón del matrimonio, el derecho a la identidad sexual, las relaciones paterno filiales, la inseminación artificial, la violencia familiar y otros complejos asuntos desde el enfoque del derecho.

19 may. 2017

Fina y Cintio, la familia que nació martiana (+Videos)



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Por Laura Barrera Jerez

Ella, sutil, con caricias al silencio: -“Tú sabes que nosotros somos de un pájaro las dos alas”.
Él, dispuesto siempre, por el amor victorioso que pocos humanos han conocido: “¿Cómo si estás hecha de nostalgia lo eres todo?/ Y si eres todo ¿por qué ansías en lo oscuro que yo mire y desee tu belleza?”

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Fina García Marruz perteneció, junto a su esposo Cintio Vitier, al grupo de jóvenes de la revista Orígenes, símbolo de las letras cubanas del siglo pasado. Poco a poco, ambos se fraguaron un camino glorioso en la literatura, pero entre ellos, los principales lazos estuvieron en el amor, en la intimidad de un hogar que fundaron juntos y de donde salieron otros altos exponentes de la cultura de la Isla, como sus hijos José María y Sergio Vitier, músicos ampliamente reconocidos a nivel mundial.

Fina y Cintio siempre construyeron arte y respiraron cultura. Como padres, fueron el estandarte principal. Quizás de ahí proviene esa sensibilidad exquisita entre ambos, lo cual deja muy claro Cintio, en la antología Diez poetas cubanos (1948) cuando dice: “Fina hace de sus poemas verdaderos movimientos del alma.”


Pero a pesar de su amplia obra, dicen que pocas veces ella ha concedido entrevistas, y en una de esos intercambios con la prensa, dejó clara su postura: “Me siento en esos casos como una violinista a la que le piden un concierto de flauta.  Yo me comunico mejor con el silencio, sin el que no se podrían dar la poesía, la música, ni el encuentro con uno mismo”.

En su hábito por la escritura, la muchacha tierna y callada encontró su destino. Así de sencillo y emocionante lo narró Cintio, al recordar el instante supremo: “Ella era una martiana más consciente que yo. Escribió uno de los trabajos más importantes que recuerdo sobre Martí, en 1951, en la revista Lyceum. A mí me deslumbró ese texto y me di cuenta de que ahí estaba nuestro destino común”.  


18 may. 2017

Familia y felicidad, más allá de los prejuicios (III y final) +infografía



Por Randy Pereira Ojeda, Isely Ravelo Rojas, Suheidy Susarte Escotet, Anabel Modroño García y Claudia Iglesias Alfonso

La infografía muestra los países insertados a nivel mundial en esta nueva dinámica a favor de la conformación de estos nuevos modelos emergentes de familia, a través del marco legal regulatorio. Nuestro país queda exento de ello, como hemos mencionado con anterioridad; sin embargo, es válido hacer referencia a los avances que se han producido desde hace varios años a favor la comunidad LGTB, lo que puede constituir, al decir de muchos, el preámbulo a esta nueva inserción.

17 may. 2017

Familia y felicidad, más allá de los prejuicios (II)



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Por Randy Pereira Ojeda, Isely Ravelo Rojas, Suheidy Susarte Escotet, Anabel Modroño García y Claudia Iglesias Alfonso
Desde la biología, la sociología, el derecho y otras ciencias, la reproducción y la filiación están fundadas sobre la simetría de los sexos, es decir, el hombre y la mujer contribuyen de igual manera a “fabricar” el niño y a otorgarle una identidad social. La idea de familia tradicional compuesta por madre-padre-hijo se mantuvo inamoviblemente arraigada en la cultura occidental durante años; pero, ¿cuáles son los derechos reproductivos de las parejas homosexuales?, ¿serán tratados de igual forma que los de las parejas heterosexuales?
La Conferencia sobre Población y Desarrollo (El Cairo, 1994) y la Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer (Beijing, 1995) definieron los derechos sexuales y reproductivos como: “derechos de las mujeres y los hombres a tener control respecto de su sexualidad, a decidir libre y responsablemente sin verse sujetos a la coerción, la discriminación y la violencia; el derecho de todas las parejas e individuos a decidir de manera libre y responsable el número y espaciamiento de sus hijos y a disponer de la información, la educación y los medios para ello, así como a alcanzar el nivel más elevado de salud sexual y reproductiva”.

16 may. 2017

Familia y felicidad, más allá de los prejuicios (I) +audio



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Por Randy Pereira Ojeda, Isely Ravelo Rojas, Suheidy Susarte Escotet, Anabel Modroño García y Claudia Iglesias Alfonso

Comienza una nueva semana y con ella continúa la vida de esta familia cubana. El niño va a la escuela como cada jornada, y al regreso deberá hacer sus tareas como le han inculcado sus padres, además de disfrutar de su tiempo de esparcimiento. Se ven un rato al atardecer, y cuando el tiempo interfiere en ello, al menos conversan por teléfono. Así llega el fin de semana, y entre risas, alegrías, preocupaciones… transcurren días marcados por la unión, los buenos valores y el fortalecimiento de las relaciones familiares.

Parejas como la de Francisco y Miguel Ángel, con 12 años de relación y un niño que acaba de cumplir los quince, conviven a diario en nuestra sociedad y alrededor de todo el mundo: unas pasando inadvertidas y otras siendo tema de conversación de muchos a su alrededor. Su condición de pareja homosexual resulta, para no pocos, un elemento contrario a lo que se llamaría familia.

15 may. 2017

¿Y cómo quedan ellos?



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Por Alejandro Leyva Martínez  

Nuestra sociedad ha cambiado mucho en las últimas décadas: la caída del Bloque de Europa del Este, las constantes oleadas migratorias, las vicisitudes económicas, el alto índice de divorcio, la renuencia existente entre muchos ciudadanos a formalizar su relación sentimental mediante el matrimonio, la baja tasa de natalidad y el consecuente envejecimiento poblacional son solo algunos ejemplos que lo demuestran. En este contexto valdría la pena preguntarnos si realmente estamos en condiciones de hacer frente a los desafíos que se vislumbran en el horizonte

Sin lugar a dudas el entorno familiar ha sido uno de los más sensibles a estos cambios y por ende uno de los que más trasformaciones ha sufrido. De hecho, utilizar el término familia en singular ya no es lo más apropiado: los tiempos en que los hogares cubanos estaban integrados exclusiva o mayoritariamente por el modelo de familia nuclear, esa que jocosamente se ha identificado como “papá-mamá-nené”, han quedado atrás para darle paso a todo un conjunto de modalidades familiares que hoy no encuentran cabida en nuestra ley al respecto. Así que dígase de una vez: la familia como fenómeno unitario ha desaparecido dando paso a toda una constelación de familias.

14 may. 2017

Madrecita (+audio)



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Por Eduardo Pérez Otaño

Lloro. Por dentro y por fuera. Sé que solo tú lo entenderás. Solo tú has guardado en silencio cada uno de mis olvidos –cumpleaños, fechas especiales, semanas sin llamar-, todos mis plantones, los pocos o muchos dolores de cabeza.

Ahora entiendo que nunca he dicho lo que debía y nunca lo solicitaste, porque ni una sola vez me has pedido nada. Sé, y me entristece, las mil deudas pendientes que no podré saldar, porque ya pasaron, porque aunque estás, mereces otros cumplidos, nuevos, renovados, hechos de hoy.

Gracias por cada  corrección no entendida, por el regaño fuerte, insistente, indoblegable. Nunca podré agradecer suficiente el haberme enseñado a llorar de este modo, con cara de felicidad, porque nadie merece ser salpicado con mis lágrimas, aunque me seque por dentro, como tú, de a poquito, siempre más. 

Por ti me he hecho fuerte, imbatible, creativo: he buscado en la distancia cómo devolver esta enorme deuda que sé es impagable, pero que me esmero en honrar. 

Sé también que cuando no me has entendido es porque he sido incapaz de explicar con tus palabras, con tus pausas, en tus códigos. Y aun corriendo ese riesgo nuevamente lo vuelvo a intentar: traducirte en párrafos lo que un día como hoy me ha hecho llorar, porque nunca he dicho lo que debía, lo que quería…

Y ahora resuena la letra de una canción toda para ti: aunque amores yo tenga en la vida / que me llenen de felicidad / como el tuyo jamás madre mía / como el tuyo no habré de encontrar.

13 may. 2017

Especiales La letra… ¿qué prensa, qué país? (+pdf)



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¿Qué prensa queremos y para qué país? ¿Es necesaria una ley que regule el entorno comunicativo cubano? ¿Qué valores deben rescatarse en la prensa cubana? ¿Cómo construir un modelo de prensa más eficiente y que satisfaga las demandas  de los diferentes públicos?

Con este texto, La letra corta inicia una serie de publicaciones que pretende facilitar el acceso a nuestros contenidos para quienes se les dificulta consultarlos en la plataforma en internet. 

En esta oportunidad se compila una selección de los trabajos publicados entre el 13 de febrero y el 2 de abril, como parte del Especial ¿Qué prensa, qué país? Con esta primera edición de 150 ejemplares en versión impresa, pretendemos facilitar el acceso a los contenidos, invitando al debate más allá del entorno digital.

12 may. 2017

Cuba: Familia y Derecho de Familia en el siglo XXI (V y final)












Por: Osvaldo M. Álvarez Torres*

En los próximos años, lo que debe ser más temprano que tarde, urge a Cuba acometer la tarea de darse un moderno Código de Familia, que lo necesita aunque el promulgado hace 39 años, en 1975, sea aún paradigma latinoamericano, por haber desterrado de su articulado la odiosa y odiada distinción entre los hijos por razón de su nacimiento, al establecer la igualdad de todos ante la ley; por haber hecho volar en pedazos las aberrantes causales de divorcio que conculcaban los derechos de la mujer cubana a favor de los hombres y por haber llevado a su espíritu, con recta inteligencia, que el divorcio como causa de extinción del matrimonio, debe ser visto como divorcio- remedio y no como divorcio-sanción, por lo que en tal virtud, no hay cónyuges culpables. 

Pero se necesita de este nuevo Código de Familia para Cuba, ya que como dijera el Héroe Nacional cubano José Martí, también jurista, “…el primer deber de un hombre de estos días, es ser un hombre de su tiempo. No aplicar teorías ajenas, sino descubrir las propias. No estorbar a su país con abstracciones, sino inquirir la manera de hacer prácticas las útiles”. (5) 

11 may. 2017

Cuba: Familia y Derecho de Familia en el siglo XXI (IV)



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Por: Osvaldo M. Álvarez Torres*

Cuba: la familia y el Derecho de Familia en esta época

La familia es esencial para que una sociedad de democracia participativa funcione correctamente. No solamente porque es un núcleo de personas cuya relación nace de la ausencia de interés en las relaciones afectivas, sino porque también, desde el punto de vista económico, no existe nada que la pueda sustituir. 

Puede afirmarse sin temor a equívocos que la familia responde a la naturaleza misma del ser humano, que no es un "invento" de determinadas épocas o culturas, que tiene una dimensión espiritual, biológica, emocional y material, cuya expresión es anterior y relevante a cualquier ordenamiento jurídico. 

10 may. 2017

Cuba: Familia y Derecho de Familia en el siglo XXI (III)



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Por: Osvaldo M. Álvarez Torres*

Ancianidad y familia en Cuba. Los derechos de los abuelos respecto a sus nietos

En la familia cubana actual, no se piensa solo en derechos de visitas de los abuelos, cuando sus nietos no conviven con ellos, sino que ese derecho se extiende al necesario ejercicio de prerrogativas y facultades que con su conducta, su dedicación y su actitud ante la vida, se han ganado los abuelos, habida cuenta que tradicionalmente, la figura del abuelo es aquella que provee sosiego, solaz, protección y cuidado.

Debe acotarse que el Estado no pretende de forma ni manera alguna interferir en la obligación de los padres de velar por sus hijos menores de edad, siempre y cuando cumplan con sus deberes. En cumplimiento de su deber de "parens patriae", el Estado reconoce a los abuelos el derecho de jugar un rol decisivo en la conducción del hogar, de guiar el recto camino de los nietos y de preservar los más altos valores que coadyuven a la monolítica unidad de la familia toda. 

9 may. 2017

Cuba: Familia y Derecho de Familia en el siglo XXI (II)



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Por: Osvaldo M. Álvarez Torres*

La familia cubana hoy no es sólo la familia nuclear

Puede afirmarse que la familia cubana actualmente no es solo la familia nuclear, no está conformada únicamente por madre-padre-hijos. Papel preponderante juegan los abuelos, que en los más de los casos son timoneles de los hogares cubanos, sin que por su encomiable labor puedan ser calificados solamente de que constituyen un apoyo a la familia, sino que en realidad son pilares para su sostenimiento y para el fortalecimiento de la institución familiar. 

Los tíos, primos, suegros y cuñados se han ganado su espacio en un modelo de familia en la que tienen justa cabida el vecino más próximo que, también en muchas oportunidades, ha fungido como el padre o madre, el hermano, el abuelo. 

8 may. 2017

Cuba: Familia y Derecho de Familia en el siglo XXI (I)



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Por: Osvaldo M. Álvarez Torres*

La historia que no puede perder la familia cubana

Siempre he pensado, no porque nadie me lo haya impuesto sino porque lo aprendí de mis mayores, que no pueden existir pueblos, ni culturas, ni naciones, ni familias sin historia o que la tergiversen de tal manera que se queden sin la misma, pues ello sería como no existir.

No sólo fue lo que me dijeron mis mayores, sino lo que aprendí desde la cuna, en el seno de una familia pueblerina que me dio como uno de los primeros regalos de la infancia, un pequeño busto de hierro, pintado de blanco, con la efigie magnífica de José Martí.

La unidad de la familia no sólo la observé en los míos, sino en la familia de mis amigos, de mis conciudadanos. Aprendí que cada vez que había un problema que dejaba de ser individual se convertía en global, entiéndase, de toda la familia. Toda la familia se unía y se tornaba infranqueable, cual valladar que se hacía inexpugnable ante aquel problema de uno, que se convertía en el problema de todos.

Esa ha sido la historia común de la familia cubana por los siglos de los siglos.

6 may. 2017

Dilemas sociopolíticos de la transición socialista en Cuba (+pdf)



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La letra corta continúa incentivando el debate sobre La familia cubana del siglo XXI con este libro de Olga Fernández Ríos, publicado por la Editorial filosofi@.cu perteneciente al Instituto de Filosofía.

En él se abordan, entre otros temas, los referentes teórico-conceptuales fundamentales en torno a la transición socialista así como los debates y las complejidades que tiene este proceso desde la perspectiva cubana. 

5 may. 2017

Esencias que sobreviven kilómetros (+Audios)



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Por Laura Barrera Jerez
A miles de kilómetros de distancia la familia puede sobrevivir: habrá esencias que se mantengan, enseñanzas, recuerdos, deseos de volver a estar juntos...
Por eso hoy nos vamos hasta Mozambique y España para conocer dos historias, dos familias cubanas marcadas por la lejanía.
Escuche a los protagonistas en los siguientes audios:

2 may. 2017

El deber histórico del intelectual en Cuba



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 Por Eduardo Pérez Otaño 

Las lógicas de la historia suelen ser implacables. Si fundamentamos el razonamiento en la mera superficialidad saltan a la vista secuencias de hechos y fechas que poco aportan al entendimiento de la evolución de las ideas. Resuelto por Carlos Marx, en el análisis de los sucesos desde sus causas y condiciones hasta sus efectos, así como en la lógica de los procesos, puede entenderse y, mejor aún, sustentarse lo que a cada época corresponde hacer.

En la esencia de la nación cubana subsisten esos hilos conductores que explican lo que somos hoy, lo que aspiramos a ser como sociedad. Ha correspondido desde siempre a los intelectuales estar en la vanguardia, entendida como la posibilidad de modelar la secuencia de ideas que unidas a las circunstancias concretas de cada época enciendan las llamas de la transformación.

26 abr. 2017

Familia y Migración, un binomio complejo



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Por Luis Dariel Pinto Delgado


Escribir sobre migración en el contexto actual se hace dramático: desplazamientos de poblaciones, aumento de crisis económica en regiones como América Latina y el Caribe… Por solo poner un ejemplo, el resurgir en esta área geográfica de corrientes políticas de derecha, marcan las pautas de la contemporaneidad sobre migración, la cual trae aparejado a la familia como núcleo y sujeto de los procesos migratorios.

23 abr. 2017

El concepto de familia


¿Qué entender por familia en el contexto actual, cuando las nuevas dinámicas sociales han introducido notables variaciones a los conceptos tradicionales? A este y otros temas se acerca el investigador español Edgar Mozas Fenoll en el video que compartimos, quien nos ayuda a aclarar conceptos, como parte del especial La familia cubana del siglo XXI.

22 abr. 2017

Familia–Sociedad desde una perspectiva transdisciplinar (+pdf)



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La letra corta continúa incentivando el debate sobre La familia cubana del siglo XXI con este artículo de la licenciada Patricia Gazmuri Núñez, investigadora del Centro de Investigaciones Psicológicas y Sociológicas, presentado en el Congreso Multidisciplinario de Ciencias Sociales celebrado en Mérida, Venezuela, en el año 2006. 


En él se plantea como objetivo fundamental el análisis de los nexos familia-sociedad, desde la perspectiva del enfoque de la complejidad. Se señala además la necesidad de la utilización de un instrumental analítico diferente, que permita una mejor aproximación desde una visión holística y transdisciplinar, al estudio de la familia como sistema organizacional complejo.

21 abr. 2017

En primera persona


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Foto: Alejandro A. Madorrán Durán
Por Eduardo Pérez Otaño
Hace días apenas duermo. Aunque el sueño normalmente puede ser un lujo para mí desde hace más de dos años, una preocupación me desvela: ¿Cómo pagar setenta dólares de alquiler?

Acabo de graduarme de la Universidad. Tras dieciocho años de estudio he pasado de la burbuja universitaria a la más dura realidad en apenas un abrir y cerrar de ojos. La ceremonia en el Aula Magna fue el último atisbo de la felicidad típica del universitario que cree, falsamente, que la vida real puede ser una continuidad de las despreocupaciones que nos ofrece el Alma Mater.

20 abr. 2017

Reflexión abierta a raíz de una Carta



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Por Fernando Almeyda Rodríguez (FEC)

"No estoy de acuerdo con lo que dices, pero defenderé con mi vida tu derecho a expresarlo": Estas palabras de Voltaire fueron las primeras ideas  que me vinieron a la mente a raíz de leer la Carta Abierta dirigida por Eduardo Pérez Otaño al Ministro de Relaciones Exteriores; debo decir que no coincido totalmente con la postura de la Carta, no obstante he de aplaudirla. La solidez de los argumentos más que certeros da pie a reflexiones casi impostergables. Prefiero valorarla como un excelso ejercicio de crítica y dignidad, y como el pie forzado perfecto.

Mis diferencias radican sobre todo en considerar que puede existir un discurso diferente para cada espacio. Pienso que es un fenómeno perfectamente normal a los efectos internacionales; no obstante, ello no excusa las trazas de inconsecuencia que encontramos. Si nuestra posición oficial lacera en algún modo la integridad de los ideales que tan férreamente defendemos, quizás sea hora de replantearnos la forma en que los expresamos.

19 abr. 2017

Carta abierta al Ministro de Relaciones Exteriores: Rajoy no es bienvenido en Cuba




Por Eduardo Pérez Otaño

Ministro Bruno Rodríguez Parrilla: 


En la tarde del lunes 17 de abril comunicaron nuestros medios que ha sido usted recibido por las más altas autoridades de la monarquía y el gobierno españoles. Hemos conocido por fuentes oficiales, que ha transmitido usted una invitación formal y oficial, para que el Señor Mariano Rajoy, presidente del gobierno español, visite Cuba.


No pudo escogerse fecha más inoportuna ni noticia más ingrata para darse a conocer justo el día en que se conmemora un aniversario más del inicio de la invasión de Playa Girón, cuando los Estados Unidos intentó retomar por la fuerza los mandos del país. Debo confesar que he meditado sobre la cuestión y no deja de ser inaceptable. Me permito dirigirme a usted en ejercicio de un derecho ciudadano y de un deber moral.

Frankfurt, la primera generación (Parte V y final)



Frankfurt, la primera generación
Por Laura Barrera Jerez
La Teoría Crítica ha sido objeto de ataque por su carácter de denuncia y emancipación. Las críticas provienen generalmente de teóricos que defienden modelos más integrados, pragmáticos o funcionales, acordes con la corriente central de pensamiento de cada contexto socio-histórico. Pero es importante no olvidar que la Teoría Crítica contribuye, en definitiva, a la emancipación de la comunicación, fomentando en ella un mayor carácter dialógico, participativo y comunitario, como lo exige la propia esencia del proceso.
Y pese a los que le reprochan su excesivo pesimismo, los críticos sugirieron también la necesidad de nuevas formas y agentes de cambio social, lo que queda demostrado a partir las formulaciones en torno a la industria cultural y cómo, seguir sus pautas, conllevaría a la quiebra de la cultura.

18 abr. 2017

Desarrollo social y Ley de Familia, un reto en el contexto cubano actual



Un acercamiento al Código de Familia de Cuba
Imagen tomada de www.r24n.com.ar
Por Luis D. Pinto Delgado  

Cuando hablamos del Código de Familia o Ley 1289 de 1975, nos referimos inexorablemente a la ley que regula y protege las relaciones familiares, tratamiento jurídico a conflictos, desavenencias, derechos y obligaciones entre sus miembros; así como a la definición de las categorías según grado de afinidad y consanguinidad, más la extensión de la misma. Esta ley constituye el principal cuerpo jurídico cubano sobre el tema y comprende como principales cuestiones:  

17 abr. 2017

La familia cubana del siglo XXI



La familia cubana del siglo XXI_Especial de La letra corta
Imagen tomada de http://www.fond-ecran-image.com

¿Cuánto ha cambiado la familia cubana desde 1975 hasta la actualidad? Mucho ha llovido desde entonces, cuando en medio del proceso de institucionalización que se desarrollaba en el país, se aprobó la Ley 1289, Código de Familia de la República de Cuba.


Pasó el tiempo y pasó… y henos hoy, en pleno siglo XXI, guiados por una normativa extemporánea, en medio de un país transformado en sus formas, aunque no en sus esencias. La familia, como célula fundamental de la sociedad, ha sufrido innegables cambios en sus formas y modos de organización, muchas de ellas no concebidas en aquella normativa.

16 abr. 2017

Joseito te va a cantar la Guantanamera…




Joseito te va cantar la Guantanamera… decían en la Cuba de los años cincuenta cuando alguien quería remarcarle al otro que estaba haciendo algo que podía ser noticia. Así lo cuenta Joseito Fernández, “el rey de la melodía”, en este corto que comparte La letra corta, donde junto a él aparece también el “bárbaro del ritmo”, Benny Moré.

15 abr. 2017

Lectura de la semana: ¿Globalización o apartheid a escala global? (+pdf)



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Foto tomada de www.contrainfo.com
La letra corta comparte este texto de Samir Amin, presentado en la Conferencia Mundial Contra el Racismo de Durban, Sudáfrica, del 28 de agosto al 1 de septiembre de 2001.
Según el autor, “la confusión creada por el discurso dominante entre los conceptos de “economía de mercado libre” y “capitalismo” es la causa principal de la peligrosa tendencia a relajar las críticas hacia las políticas que se están poniendo en práctica”. De este modo invita al debate sobre temas con una vigencia innegable en el mundo donde vivimos hoy. 


14 abr. 2017

Cuba en blanco y negro



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Foto tomada de www.miscuadrosymurales.com
Tengo recuerdo felices de aquel televisor Caribe que hubo en mi casa hasta hace pocos años. Llegué a tomarle cariño a los muñequitos rusos y a las aventuras de los fugitivos (en su primera y original transmisión por la TV cubana), y eso fue posible gracias a la especial predilección que sentí siempre por aquel viejo armatoste de origen ciertamente desconocido, al que hubo que hacerle un espacio casi permanente en el taller de reparaciones.

Desde entonces me adapté a ver la televisión de cerca, muy de cerca. Cuando comenzaban a bailar las imágenes en la pantalla un golpe por la derecha, rápido y seco, era siempre muy efectivo; si lo que veía circulaba de abajo hacia arriba una y otra vez o se desvanecía, eran de lo más práctico los botones de atrás y un poco de azar.

13 abr. 2017

Todo contra El Encanto



Todos los que no querían y estuvieron jodiendo hasta el último minuto se fueron…
Película Memorias del subdesarrollo

La mayor tienda por departamentos del país, quedó reducida a cenizas
Desde que se quemó El Encanto, La Habana parece una ciudad de provincia… dice el personaje interpretado por Sergio Corrieri en el filme Memorias del subdesarrollo

Era 13 de abril de 1961. Alrededor de las siete de la noche se inició el desastre. Había sido originado por dos petacas incendiarias preparadas con explosivo plástico C-4. Carlos González Vidal las había colocado en lugares estratégicos. Detrás del plan estaba la mano de la CIA.

Las llamas acabaron con la mayor tienda por departamentos del país y con uno de los símbolos más distintivos de la llamada “París del Caribe”.

12 abr. 2017

El lenguaje del cine entre páginas: apto para todas las edades



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El libro El lenguaje del cine, escrito por Marcel Martin es una excelente herramienta para los aficionados del séptimo arte. Según el propio texto “es un inventario preciso, detallado y sistemático de las caracteristicas del lenguaje cinematográfico, tanto externas como internas ”. Lejos de ser un volumen tecnicista es ante todo fácil a la lectura sin llegar a ser simplista.

El autor ofrece un acercamiento conceptual a lo que es el cine, las características de la imagen cinematográfica, una comparación entre lengua y lenguaje y entre imagen y palabra. Los elementos relacionados con la cámara se ponen al descubierto en el texto: el encuadre, los planos, ángulos de toma, movimientos de cámara, las funciones de los movimientos desde el punto de vista de la expresión cinematográfica etc. Todos estos elementos el autor los imbricó con ejemplos concretos de películas que han marcado la historia del cine tales como: El acorazado Potenkim, El ritmo de la ciudad, Los pájaros y otras. 

11 abr. 2017

Frankfurt, la primera generación (Parte IV)



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Los medios de comunicación demuestran el  esquematismo propio de la industria cultural al anteponer el valor mercantil de los  productos a su calidad cultural. Esto los impulsa a la reificación de la cultura por los procesos industriales. En este sistema mercantil la industria cultural se muestra como un negocio y la mayoría de las necesidades estructurales de la sociedad moderna encuentran su satisfacción en la cultura de masas (producto de la sociedad de consumo a través del cual la cultura, la vida privada, el pensamiento son fabricados a escala masiva y vendidos en el mercado).

A partir del concepto de industria cultural es evidente que se anulan las individualidades, el receptor no es capaz de resistirse al mensaje y termina reproduciendo criterios captados de los medios.

10 abr. 2017

¿Mendingar derechos?



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Hablar de derechos puede ser considerado un ejercicio saludable de civilidad. Tiene muchas salidas y entradas pero ninguna muy definitiva. Y salvo que todos pensamos en ellos como la más justa de las causas, difícilmente estemos conscientes de lo que implican, al menos a instancias prácticas. La propagación de los derechos en el imaginario moderno desborda la exclusividad que los operadores jurídicos puedan tener. Hablar por tanto sobre la naturaleza de los derechos supone un ejercicio de conciencia respecto de las condiciones de posibilidad de todo derecho.

9 abr. 2017

Che contra todo peligro




La letra corta comparte en esta ocasión un fragmento de la entrevista que le hicieran al Che durante una escala en Irlanda, en el año 1964. El mítico comandante responde a las preguntas con la franqueza natural que le caracteriza. Rememoramos al guerrillero de carne y hueso, a 50 años de su asesinato.

8 abr. 2017

Lectura de la semana: Filosofía cuántica y desaparición de los imperios (+pdf)



laletracorta-filosofia-imperios La letra corta comparte este texto publicado en el sitio digital Katehon, donde el autor sirio Youssef A. Khaddour, analiza desde la filosofía cuántica y la historia, los puntos de coincidencia que hacen prever, inevitablemente, la caída de los grandes imperios. Sirva el presente artículo como incentivo para el debate.
LEER o DESCARGAR el texto:
 

7 abr. 2017

Las “grutas” de una vida


El doctor Sergio Márquez Jaca durante el análisis de las características métricas de un cráneo para determinar el sexo y la raza

Muchas veces se aventuró en montes, cuevas, cementerios y conventos, desentrañando la historia que la naturaleza custodia con recelo, algo que no sospechan sus alumnos de Medicina, Derecho y Estudios Socioculturales. De ello dan fe cuadros colgados en la sala-comedor de su casa: memorias gráficas de expediciones espeleológicas y hasta de un recorrido por los dólmenes de la Sierra de Alarar, en España; las ruinas del cafetal Santa Catalina, en Soroa, plasmadas en una plumilla del pintor Léster Campa, y un calendario maya.

Cuando comenzó a estudiar Medicina, el doctor Sergio Márquez Jaca descubrió primero la necesidad de vincularla a la espeleología y, después, a la antropología. Empezó a buscar libros, folletos… y un día se presentó en la Universidad de La Habana ante la persona mejor preparada en esa materia, el doctor Manuel Rivero de la Calle. Ser alumno ayudante de Medicina Legal y una especie de aprendiz adjunto al doctor Rivero le permitió asistir a conferencias y consolidar el aprendizaje.

Lo cierto es que aquel principiante terminó por hacer prospecciones arqueológicas en alrededor de 14 sitios e investigaciones histórico-antropológicas —premiadas en eventos provinciales y nacionales de Patrimonio—, que lo hicieron merecedor en 2007 de la distinción Capitana Isabel Rubio, por su contribución al rescate de la historia local, y en septiembre de este año del Premio Luis Montané, que otorga la Unión Nacional de Historiadores de Cuba (UNHIC), en reconocimiento a su labor arqueológica dedicada a la historia.

Este hombre, especialista de Segundo Grado en Medicina General Integral, me recibió en su vivienda, en el municipio artemiseño de Candelaria, e insistió en que llegara puntual al encuentro porque, aunque estaba de vacaciones, durante la tarde tenía previsto visitar a un paciente.

Al llegar, Sergitín, su hijo de siete años, me invitó a compartir la programación de la tele mientras la abuela explicaba que «Sergio no tarda, fue a comprobar la recuperación de un vecino. Así es siempre, sale a atender a cualquiera que lo necesite».

«Cuando adolescente, las novelas de aventuras de Julio Verne despertaron en mí un espíritu de exploración, de búsqueda…», rememora Sergio mientras iniciamos la conversación.

«Por otro lado, las historias de mi padre sobre sus viajes al cabo de San Antonio como buscador de tesoros y las películas de Indiana Jones me condujeron por los caminos de la espeleología. Creo que en ello hubo algo genético. Tal ímpetu de soñar con esos mundos… es como quien se descubre pintor o cantante.

«A principios de 1980 nos reunimos un grupo de interesados en el campo de la espeleología. Y en viajes de fines de semana y durante los períodos de receso docente, iniciamos esa aventura con intenciones definidas.

«Dividíamos el año en dos períodos: el de gabinete y el de exploración. Durante los meses de lluvia no nos adentrábamos en cuevas por temor a las inundaciones, pero aprovechábamos para realizar las investigaciones documentales. Así aprendí técnicas de excavación arqueológica, a hacer mediciones en una caverna, a trabajar con un mapa…

«Esto devino en pasión y, de manera autodidacta, fue inevitable incursionar en la arqueología y la antropología. Mis estudios fueron sistematizándose; asistí a cursos de posgrado en la Universidad de La Habana, y desde 1985 integro la Sociedad Espeleológica de Cuba».

—¿Cuál fue su primer estudio antropológico? ¿Qué significó?

—El primero fue en 1985, cuando hallamos los restos de la esclava del cafetal San Ramón de Aguas Claras, en Soroa. Lo considero como el trabajo consagratorio, porque resultó correcto, y luego el doctor Rivero así lo corroboró. Entonces comprendí que podía hacer antropología.

El hallazgo de la osamenta de un cimarrón en una gruta del cañón del Río Santa Cruz, en San Cristóbal, fue otro descubrimiento de especial significación para el doctor Sergio. En el argot antropológico los restos óseos reciben nombres. «A estos los bauticé como Felito, porque así se llamó un negro aguador conocido. Me involucré profundamente en su estudio, por lo que hizo aquel cimarrón: escapó de maltratos, de un barracón, se hizo libre y murió libre», evocó.

Precisamente para fotografiarse con los restos de Felito —instantánea que muestra en las paredes de su casa— lució cuello y corbata, una de las tres ocasiones en que lo hizo, además de para su casamiento y como padrino de la boda de un boliviano, estudiante de Medicina.

«Creí que el vestir de ese modo para acompañarlo era como dignificar la rebelión de los esclavos, como rendirle merecido tributo, porque Felito pudo haber sido Antonio Maceo, Quintín Banderas…».

—¿Qué momentos de las experiencias en campaña le resultan inolvidables?

—La solidaridad, las grandes amistades que fortalecí y los momentos de peligro. Participé en dos grandes rescates de espeleólogos, unos atrapados en el cañón del río Santa Cruz y otros en una gruta conocida como Los Perdidos. Tuve que bucear para llegar donde los heridos y en ambas situaciones aplicar mis conocimientos médicos. Un susto importante fue también en una cueva inundada de Viñales. Ahí corrimos contra el reloj y, con el agua casi a los hombros, conseguimos salir.

«Y bueno, desde el punto de vista territorial, aunque solo por motivos más bien teóricos en algunos lugares, la posibilidad de recorrer Cuba, de conocerla mejor para quererla más».

Se considera una persona realizada, especialmente por haber forjado una familia; entonces habla con orgullo de su hija, graduada de Estomatología, y sobre Sergitín, a quien le fascinan los dinosaurios; ¿quién sabe?, quizá cuando crezca lleve una mochila con brocha, picoleta, brújula, linterna, casco y —como su padre— se ausente unos días de casa para retomar sus aventuras con la historia y continuar revelando el pasado. (Por Darianna Reinoso Rodríguez, tomado de https://gotasderomerillo.wordpress.com)